Daily Archives: 17 二月, 2009

福音教派的抉擇

小弟相信香港宗教極端分子沒有想到,看來似烏合之眾的網民可以召集過千人,在周日早上由恩福堂遊行到明光社總部。雖然性文化學會的聲明,極力迴避《淫審條例》檢討,但一旦公眾看到《淫審條例》檢討結果被這幫人騎劫,就會觸發與2003年七一大遊行一樣的政治大災難。

在周日參與遊行的人,當然不少對現時傳媒以至社會風氣有所保留,但現時蔡志森這幫人選擇與土共合作,借道德之名壓迫人民言論自由,那很多人就一定要出聲。因此,現時福音教派必須作出抉擇:

1. 繼續與土共合作
2. 維持道德議題立場,但不要求政府將之變成政策

如果福音教派繼續與土共合作,繼續要將他們的想法,借法律應用到非教徒身上,結果就是網民當這教會是納粹同路人。他們請翻翻教會歷史,福音教派有與納粹黨合作的惡名昭彰紀錄。

延伸閱讀:
林忌:政教勾結的邏輯分析

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如何理解惡搞神獸

好多香港人,見到中國人講草泥馬,完全唔知講乜。當然,由於普通話並非香港人第一語言,突然腦筋轉不過來可以理解。但草泥馬這種惡搞神獸的邏輯,查實甘小文在上世紀八十年代玩過一次。
kamsiuman

以上六種動物,同五種生果,都唔係粗口,認字咭本身都唔係粗口嚟,但順住甘小文安排的次序,就講咗粗口都唔知。惡搞神獸,只不過係甘小文邏輯的變種。用甘小文的邏輯,去讀草泥馬戈壁,就會講咗粗口。

當然,草泥馬呢種惡搞神獸出現,同中國當局的硬膠作為分不開,依家中國民眾用童真的聲線,對住政府講粗口。

河蟹,就是網民對中國政府的稱呼,用甘小文邏輯去理解,就知點解。

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