Daily Archives: 二月 16, 2009

諷刺至極

港福堂去年五月十八日的主日崇拜內容

選擇與X建聯合作的港福堂,在主日崇拜一邊為奧運祈禱,一邊大講倪析聲,對我這個略知中國教會歷史的人,感到極為刺耳,因為倪析聲本人,正是三反五反期間被批鬥至死的滯華教徒。

博訊:河南一位七十多岁基督徒因接收《倪柝声文集》被逮捕

現在河南有一位七十多歲基督徒,因入口一百本倪析聲文集而被捕,我想問,中國基督教播道會港福堂的教友會,特別是律政司司長黃仁龍,可否會這人無動於衷?這次河南當局,是以邪教罪來治這位老人家,我真想搞清楚,這些人到底只是顧著仇恨同性戀者、性工作者,還是真的本著基督徒正直良心,關注中國水深火熱的教友們。

小弟同時呼籲,各基督徒為袁申倫祈禱,求主祐他以至其他中國信眾平安。

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竄改歌詞咁都得

在去年中央電視台第三台,播放2003年Beyond北京演唱會,對《抗戰二十年》一曲,中央電視台搏全中國民眾都不識廣東話,竟然在字幕上,改掉了有革命、抗戰等政治字眼的歌詞。

Woo…你我霎眼抗戰二十年
(中央電視台改成:你我霎眼看這二十年)
世界怎變 我答應你那一點不會變

當天空手空臂我們就上街
   沒甚麼聲勢浩大
但被不安養大 不足養大
(中央電視台改成:但你不在原來 不是原來)
   哪裡怕表態

當中一起經過了時代瓦解
(中央電視台改成:當中一起經過了時代變遷)
十大執位再十大
(中央電視台改成:相待只為再等待)
路上風急雨大 一起嚇大
   聽慣了警誡
(中央電視台改成:聽慣了告誡)

應該珍惜的 即使犧牲了
   激起的火花 仍然照耀

幾響槍火敲破了沉默領土
   剩下燒焦了味道
   現在少點憤怒 多些厚道
   偶爾也很燥

不管這種爭拗有型或老土
   未做好的繼續做
   活著必須革命 心高氣傲
(中央電視台改成:活著必須努力 心高氣傲)
   哪裡去不到

他雖走得早 他青春不老
   灰色的軌跡 磨成血路
(中央電視台改成:灰色的軌跡 磨成這路)

呢啲咪叫心虛囉,咁驚有革命,連Beyond的歌都亂改,不如禁播Beyond喇,黐線。

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裁員無天理

理論上,一間公司裁員可以精簡人手,保留公司最需要的精英人才,提升公司的競爭力。

不過,在中國膠的社會,如果你認為裁員留下的一定是人才,那大錯特錯。

就以在亞視大裁員中,被裁掉的馮兆寧為例,他的表現相當專業,橫看直看左看右看,都應是亞視要留下的老臣子,讓你是觀眾,你會看馮兆寧報新聞,還是看梁家榮報新聞?沒有馮兆寧這樣資深編輯和主播,一旦有突發大事,看亞視那些「新主播」,我真的食住花生看電視,但偏偏馮兆寧就是留不下,問題徵結就是在於中國人的人事鬥爭問題。

同樣道理,在商台過往裁員中,湛國揚和勞浩榮兩位資深監製都被裁掉,他們有犯錯嗎?他們沒有,他們很專業,但結果商台留下不是湛國揚、勞浩榮,而是麥詠宜一類不學無術的人(沒錯,今天麥小姐仍是老神在在),這又是小寶神功用不用到家的問題。

所以中國人的公司,裁員一次,就離死邊緣越接近,因為中國人社會是劣幣驅逐良幣。

延伸閱讀:
繆美詩:「你有乜感受呀?」

後話:現時湛國揚是PCCW NOW大鳴大放的監製,而勞浩榮就協助鄭大班籌組新電台。他們是商台黃金年代商業一台言論節目的功臣,沒有這兩個人,商台三線言論節目實在很難駕馭妥當。

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這就是塔利班給昨天遊行的回應

時代論壇:性文化學會對周日遊行的回應

宗教極端組織其中一大特色,就是自以為是,永不認錯,還可以歪理連篇。基督徒有權參與公共事務,但並不代表宗教極端分子有權利用法律,意圖將宗教教條強加於每一個人身上。

如果維護家庭,性文化學會如此重視,那居港權事件你們跑到哪裡去?陳日君樞機就是站在維護家庭的立場,反對混帳至極的人大釋法,蔡志森、蘇穎智、梁美芬全部死了去哪裡?這些叫偽維護家庭,知道沒有?

再這樣下去,真的要每周由恩福堂遊行到X光社抗議。

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反宗教塔利班有成千四人走出來

根據警方官方數字,昨天的反宗教塔利班大遊行有成千四人走出來,這實在太超出很多人的意料之外。

這次遊行,小弟昨天未完全恢復狀態,今天恢復不少,可以粗略分析:

1. 2003年8月,小弟在《明報》世紀版發表的《組織時代的終結》,在推斷互聯網可以隨時帶來群眾運動,在天星碼頭捍衛戰,我再寫一次類似文章,在這次遊行己某程度證實了這推斷。

2. 我一直強調,社會科學的方法論馬步紮得夠穩,重覆發生的現象可以被推斷,這是小弟十多年來,由寫時事評論到做政治分析的核心內功心法,小弟話雖在大學讀政治科學,由基本功夫由頭到尾都是微觀經濟學,因為這套經濟學和政治學使用是同一款內功:科學方法。張五常在《經濟解釋》卷一己經解釋得極為清楚,如果你自已觀察了一個社會現象,連半個testable implication都歸納不了,你應該問問自已,你到底觀察了什麼出來?

3. 要準確推斷一個社會現象,很多時是要看幾個基本人類行為決策的元素(element),因為人的行為不出幾個行為決策元素主導,當中最容易被觀察和量化是機會成本(opportunity cost) ,幾乎不少人類行為模式的重大改變,都與成本有關。組織被終結,一句到底就是資訊成本問題,而互聯網上的工具令動員群眾所需的資訊成本大減,最終導致行為改變。類似的網民民眾運動,只會越來越多是不爭的事實。

4. 網絡上對X光社的不滿和怨氣比很多人想像都要大,如果政府硬搞第二期淫審諮詢,政治後果比七一更嚴重,因為所引發的動員能力更大,如果政府要硬膠,請他們預備付代價。

延伸閱讀:
張五常:經濟解釋卷一:科學說需求,頁40-45
黃世澤:組織時代的終結

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八達通查值機的Windows都會出事

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銅鑼灣港鐵站大堂的查值機

我想問,Windows還有什麼時候不會當機,不會出事?櫃員機和八達通查值機都遇過這樣的情景,不知是小弟倒霉,還是Windows老是與我過不去。

後話:小弟希望停車場的八達通閘口,不是用Windows的,一旦出了狀況就只能用囧來形容。

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Filed under 科技, 惡搞

蔡志森有迫害妄想症?

明 光 社 總 幹 事 蔡 志 森 昨 回 應 時 表 示 , 願 意 跟 示 威 者 溝 通 , 又 認 為 許 多 對 明 光 社 的 批 評 , 都 沒 事 實 根 據 。 他 認 為 有 團 體 採 取 「 棒 打 出 頭 鳥 」 的 策 略 , 惡 意 攻 擊 他 們 。 本 報 昨 致 電 恩 福 堂 , 一 名 男 職 員 表 示 會 將 回 應 電 郵 給 本 報 , 但 至 截 稿 前 仍 未 取 得 有 關 回 應 。

呢個係蔡志森,對《蘋果日報》的回應。

香港性文化學會則發表聲明,指「宗教右翼霸權」的說法沒有事實根據,批評這是用來攻擊和標籤異己的武器。

呢個係X光社的同系公司,對《明報》的回應。

昨天的遊行,真係完全網民自發,社運分子和團體參與極低(除了社民連借出大聲公之類物資,同埋女同學社不斷做採訪),惡意攻擊人地,攻擊同標籤異己,係明光社同埋果班宗教塔利班,而唔係我地囉。

如果蔡志森患上迫害妄想症,唔該佢去睇醫生,而唔係亂發音。

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