不要搞得一個義人也沒有

在我眼中的上帝，查實是寧縱無枉，相當仁慈。我的理據在哪裡，在《創世紀》第十八章，亞巴郎（基督教亞伯拉罕）與上帝「講數」的過程可以找到答案：
「你決不能如此行事，將義人同惡人一併誅滅；將義人如惡人一樣看待，你決不能審判全地的主，豈能不行公義？」上主答說：「假如我在索多瑪城找出了五十個義人，為了他們我要赦免整個地方。」
－（《創世紀》十八25-26）
講數過程中，查實亞巴郎提出的條件的「越來越過份」，而上帝亦越來越寬容，有十個義人都收貨，但後來整個城市的愚昧情況，已經去到一個義人也沒有的離譜程度，結果上帝不得不採取行動，毀滅索多瑪城，只有羅特收到使者的通知，趕快跑到左哈爾城逃過一劫。
我為何要說這個故事，當然現實中，有些義人仍然不幸犧牲，不過，如果一個國家或城市，集體愚昧程度已經去到，一個義人都交不出來時（或義人的比例太低，像索多瑪城，只有一個羅特和他的女兒，實在太少），那真的會來個「天譴」。在上世紀，德國和日本正是這種情況，德國始終有基督教和天主教文化的底子，有所反省，但日本呢，當然死不悔改。
而中國政局也好，香港政局也好，已經很接近這種為了奉迎當政者的荒謬論據，集體著魔的情況。我不可以說一個義人也沒有，但如果有些人，連西藏受到迫害，但中央政府卻在釣魚台賣國的情況都視若無睹，而清醒的人比例太少，上帝真的很難不採取行動，再想起中國接二連三出現奇異天氣，想到這段經文都不寒而慄。
以下我引用年糕料理館的文章，大家參悟一下吧：
年糕料理館：天譴凶兆 暗無天日
（這裡甚少引用經文，但如果引用經文，將一律以思高聖經學會的版本為準。除了本人的宗教問題，思高聖經學會版本文字較為接近文言，亦為因素之一）
（回教也有參照舊約聖經，大家明白為何我家鄉亞齊大海嘯後，為何自由亞齊運動立即宣布求和）

誰在替基督倒米？

虞偉倩：基督教是否在自挖墳墓？
A New Generation Expresses its Skepticism and Frustration with Christianity
虞偉倩的分析，有根有據，而且一針見血點出了，為何高登聚集了一大群反對「耶青」的人。
以現時明光社走火入魔的傾向，很可能會變成香港版的Westboro Baptist Church，甚至更膠。當香港的福音派主流論述，缺乏社會關懷和公義，不斷以挑起紛爭，以及無恥地向權貴靠攏時，對很多沒有意欲去了解基督教的人，就很容易變成反基督教的人。誰在替基督倒米，還不一清二楚。

事實上，像上圖般的黐孖筋標語，在陣亡軍人的喪禮中蓄意搞屎的行為，香港明光社是有潛質幹得出，這種公然歧視他人的言論，何來有受法律保護的道理？

聖誕（踢館）快樂？

很老實說，我對一般教會在平安夜於街上報佳音不反感，我自己每年肯定每一次教堂的時候，是平安夜參與天主教總堂子夜彌撤。
不過，近年新教教會在不適當的地方報佳音情況，開始有惡化跡象。像剛才由辦公室走出來時，赫見一隊人，手持大衛旗，向著駱克道紅燈區進發報佳音。
維持世界和平其中一個很重要的元素是不要打擾不同信仰的各方，去紅燈區報佳音，我不知是那人想出來，但我只會想到踢館兩個字。
印尼的宗教糾紛，其中之一是基督教和回教間的相互踢館行為，乜踢館係教會嘅教導嚟㗎，我相信向紅燈區中人傳教，一定有更好的方法，用不用效果最差，最危害和平的踢館手法？

原教旨主義分子與異端

根據《經濟日報》今日報導，《基督日報》被篤爆與韓國異端統一教有關，香港原教旨主義的主要教會，紛紛爭著與之劃清界線。
問題在於，為何香港那些捉異端捉得很緊的原教旨主義教會，這次卻會走漏眼？
我反而用另一個角度來看，查實原教旨主義，與扮忠貞的異端本來是一線之隔。所以要看異端與否，要看得來的果子，而不是信某些牧師、教會說，那人是異端便是異端。

道德警察

雖然平常人印象中，南洋人是保守的，但我的看法是，他們自身保守一回事，但沒有太大興趣去管人閒事，這點與歐洲人，是一脈相承的。所以，我一向認為，別人搞同性戀，管來幹啥，歧視更是不該。
李光耀的崇拜專家狂，話雖有時會令南洋人滴完汗又滴汗，但李光耀至少會認真問一下人，知道同性戀不是病，而是先天傾向，然後去希望政府糾正新加坡由英治以來殘存，反同性戀的法例。而他又知道，警察不該做道德警察，至少沒可能衝進民宅房間去執法那麼離譜。老實說，兩個人也好，三個人也好，在私人地方搞乜我們管不到，亦不該去理。
李光耀你怎罵他都好，有一點他是值得大家尊敬的是，他這麼老，仍在不斷反思他自己主張的東西，到底對還是錯，而最後他認為錯了，也會坦然承認，絕不遮遮掩掩。李光耀，有是南洋人和英國紳士的光明磊落。西方有戴高樂將軍，在東方，便有李光耀律師。在東方人社會，連日本人都做不到時常反省，坦然認錯。
但X光社中人，仍然死抱那些根本是歪到不行的歪理，為他們的歧視行為張目，死雞不只撐飯蓋，他們已是發展撐垃圾桶蓋。所以我一直都用阿爾蓋達來形容X光社，因為他們除了偏執狂，根本沒有什麼合理理由去支持他們的奇談怪論。

棄嬰箱

近年，不少西方國家，甚至日本都設立了棄嬰箱，防止那些面對「不小心」造出來的嬰孩不知所措的母親，隨意把孩子放諸垃圾箱，甚至像香港那些，在幾十層樓高樓大廈拋下街，何等殘忍。
之後有一票膠到無朋友的衛道之士，指搞棄嬰箱違反道德觀念云云。以我之見，我不知道這批衛道人士，他們在捍衛膠理，還是什麼。
首先，這批衛道人士本來邏輯很有問題，就算墮胎非法、就算沒有棄嬰箱，都還是有一大票人搞完事後，搞出人命要墮胎，要棄嬰。這些衛道人士，正如他們在反賭波、反紅燈區的邏輯一樣，以為眼不見就一定乾淨。錯了，眼不見只會更唔乾淨。
棄嬰箱的設置，事實上，正是反對墮胎的人應該支持。最低限度，如果真的搞大了肚子，可以不用先考慮非法墮胎，而是交給其他珍重上天禮物的人去撫養。而棄嬰箱使用次數，事實上亦替我們做一次「婚前性行為」，以及基層父母難以撫育子女現象的統計，社會反而知道問題有多嚴重，我們才可能對症下藥。
當然，香港搞棄嬰箱可能有副作用，因為中國在殘忍胡亂執行一胎政策下，可能有大量女嬰棄於香港的問題。不過，香港本來就人口老化，加上有適當的孤兒撫養政策配合，我不認為這是一個壞主意。

乜摩斯電碼都叫粗俗呀？

今天廣管局又來黐孖筋的裁決，不過等到年三十，我和老友林忌聯手玩野，至慢慢當新年玩具咁玩都未遲。
先講舊果筆，有線電視新聞台，今日將《秋天的童話》船頭尺的對粗俗對白，全部變成「嘟嘟聲」，結果有關片段變晒摩斯電碼，突然好有復古風。
最搞笑是，有線問蔡志森潔淨版有無問題時，不愧為X光社的X掌門，佢話，佢都嫌潔淨版「粗俗」，要再刪剪下。乜摩斯電碼都叫粗俗，我依家至知馬可尼以來，人類係用粗口黎做越洋通訊，失覺失覺。
咁都講得出，因此，我決定推薦X光社的蔡志森，入籍伊朗，競逐下任伊朗總統。除左行神權統治的伊朗，我估只剩K隆星適合佢住。Oh! My God，原來佢係軍曹黎架，失覺晒喎。

朋友們，我們要準備與恐怖組織戰鬥了

香港性文化學會
香港極端基督教組織香港性文化學會（我不得不用這個名詞），為了他們提倡神權治港的理想，不惜挑動個別不知事理的基督教徒去一人一信支持廣管局的決定。我想問，他們是不是要搞得香港遍地宗教紛爭才安樂？
面對這些恐怖法利賽人，我們絕對要有與恐怖組織戰鬥的心理準備。拉登、哈梅內伊與X光社一眾頭目，其實都是差不多的。